Saint François de Sales : fête du 24 janvier, écrits et patron des journalistes

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Saint François de Sales écrivant auprès de livres dans un cabinet de travail

Saint François de Sales se fête le 24 janvier. Évêque de Genève résidant à Annecy, il écrit sur la vie spirituelle et fonde la Visitation avec Jeanne de Chantal.

Quand fête-t-on saint François de Sales ?

Le 24 janvier du calendrier du site correspond à sa mémoire dans le calendrier romain. Le martyrologe relie cette date à la mise au tombeau de François à Annecy en 1623. Son décès a eu lieu auparavant, le 28 décembre 1622, à Lyon.

On rencontre également le 29 janvier dans des calendriers liturgiques anciens et le 28 décembre dans la mémoire lyonnaise. Ces dates ne désignent pas plusieurs François de Sales : elles se rapportent à des usages et à des événements différents. La fête du prénom François peut aussi dépendre d’un autre saint choisi comme référence.

Pour replacer cette fête parmi les événements et les autres célébrations du jour, consultez l’éphéméride du 24 janvier et le calendrier des fêtes et des prénoms.

Qui était saint François de Sales ?

François naît en Savoie, près de Thorens, en 1567. Sa formation passe par Paris puis Padoue, où il étudie le droit. L’audience de Benoît XVI du 2 mars 2011 souligne la rencontre, dans sa pensée, de la culture humaniste et de la recherche spirituelle.

Il choisit le sacerdoce et exerce son ministère dans un contexte de fortes tensions entre catholiques et réformés. Son activité dans le Chablais comprend la prédication et des écrits destinés à atteindre des lecteurs qu’il ne rencontre pas directement. Ce travail doit être situé dans les conflits religieux de son temps, sans le transformer en communication moderne dépourvue de contexte.

Il est ordonné évêque en 1602. Le titre d’évêque de Genève peut surprendre puisque sa résidence est à Annecy : la situation confessionnelle et politique de Genève empêche l’exercice habituel du ministère catholique dans la ville. Annecy devient le centre de son action pastorale.

Saint François de Sales et Jeanne de Chantal : la Visitation

En 1604, à Dijon, François rencontre Jeanne-Françoise de Chantal. Leur relation spirituelle conduit à la fondation de la Visitation à Annecy, le 6 juin 1610. L’histoire publiée par le monastère présente une vie intérieure adaptée aussi à des femmes de santé fragile.

La première communauté s’installe à la Maison de la Galerie. Jeanne de Chantal et ses premières compagnes y font leurs vœux en 1611, puis la communauté déménage lorsque les lieux deviennent trop petits. Cette progression rappelle qu’un ordre religieux se construit par des personnes, des règles et des lieux successifs, et non par une simple décision abstraite.

La Maison de la Galerie reste un lieu de mémoire. Son intérêt est de rendre concrète une fondation : une demeure transformée pour accueillir une communauté, puis intégrée à une histoire urbaine et religieuse plus vaste.

Quel livre de François de Sales correspond à votre recherche ?

Deux œuvres, deux portes d’entrée
Repère Comment le comprendre
Introduction à la vie dévote Pour comprendre comment il adapte la vie spirituelle aux responsabilités et aux conditions des personnes vivant dans le monde.
Traité de l’amour de Dieu Pour approfondir sa réflexion sur l’amour, la liberté et la relation à Dieu.
Textes diffusés dans le Chablais Pour découvrir une pratique de communication religieuse qui nourrit ensuite la mémoire du patron des journalistes.
A-t-il créé un journal moderne ?

Ce serait un anachronisme. L’usage de textes distribués et la volonté de rejoindre des lecteurs éclairent son patronage, mais ne permettent pas de lui attribuer sans source l’invention du premier journal. Les livres et les écrits de circonstance n’ont pas non plus la même fonction.

Pourquoi saint François de Sales est-il le patron des journalistes ?

Le patronage des écrivains et journalistes est lié à son usage de l’écrit pour rejoindre un public au-delà des rencontres et des sermons. Les textes distribués dans le Chablais ont joué un rôle important dans cette mémoire. Ils ne doivent pas être assimilés sans nuance à un journal contemporain.

La Société des Amis du vieil Annecy a consacré à ce patronage une publication de Michel Tournade, spécialiste de François de Sales. Cette réception rappelle qu’un saint peut devenir une référence pour la manière de transmettre : précision de la parole, attention au lecteur et responsabilité de celui qui écrit.

Nominis rappelle également son association aux personnes sourdes, liée à l’accompagnement de Martin, un homme sourd qu’il a instruit. Ce patronage possède un récit propre ; il ne doit pas être expliqué par la seule célébrité de l’écrivain.

La responsabilité de transmettre une information fiable reste actuelle ; la Journée mondiale pour la protection des journalistes aborde les conditions dans lesquelles ce métier s’exerce aujourd’hui.

Comment reconnaître saint François de Sales ?

L’habit d’évêque ou la croix pectorale renvoient à sa fonction. Le livre et la plume rappellent son œuvre ; le cœur, lorsqu’il figure dans une composition salésienne, demande à être lu selon la notice de cette œuvre et son contexte.

Les représentations se multiplient après sa mort et sa reconnaissance comme saint. Les études d’histoire de l’art, notamment celles consacrées aux images de François de Sales en Savoie, montrent une réception durable, portée par les communautés et les commanditaires. Un portrait peint peut transmettre une mémoire sans constituer une photographie fidèle de sa personne.

Saint François de Sales : Portrait de François de Sales tenant un livre, avec une croix sur la poitrine.
Portrait de François de Sales tenant un livre, avec une croix sur la poitrine. Auteur/crédit : Benjamin Gavaudo. Date indiquée par la source : 2019. Wikimedia Commons, Public domain. Notice du fichier et crédits — Public domain.

Saint François de Sales : derniers jours, culte et héritage

François meurt à Lyon le 28 décembre 1622, après un dernier déplacement lié à une mission de service. Totum amoris est rappelle qu’il loge alors chez les Visitandines, dans la maison du jardinier. Ce détail donne une image de sa manière d’habiter ses responsabilités, sans qu’il soit nécessaire d’inventer une scène de ses derniers instants.

Il est canonisé en 1665 et reconnu docteur de l’Église en 1877. Ce dernier titre distingue l’importance de son enseignement ; ce n’est pas un diplôme universitaire posthume. Sa mémoire se prolonge notamment dans l’ordre de la Visitation et dans la tradition salésienne.

La lecture de ses œuvres permet aussi d’éviter les citations décoratives circulant sans référence. Une phrase attribuée à François doit pouvoir être rattachée à un ouvrage ou à une lettre, avec le contexte qui lui donne son sens.

Questions fréquentes sur saint François de Sales

Pourquoi l’évêque de Genève vivait-il à Annecy ? La situation religieuse de Genève l’empêchait d’y exercer son ministère comme dans une ville épiscopale catholique ordinaire.

François de Sales a-t-il fondé seul la Visitation ? Non. Jeanne de Chantal joue un rôle essentiel dans la fondation et la vie de l’ordre, à partir de 1610.

François de Sales et François d’Assise sont-ils le même saint ? Non. Le premier est un évêque et auteur des XVIe-XVIIe siècles ; le second est le fondateur franciscain du Moyen Âge.

Sources et méthode de cette fiche

Le choix de lecture s’appuie sur la présentation de Benoît XVI et la lettre Totum amoris est. Il distingue les ouvrages, leurs destinataires et le patronage développé autour de l’écrit.

Repères documentaires réorganisés le .

Gérard DOUET

A propos de l'auteur

Auteur et contributeur sur EphemerideDuJour.com, avec un travail de synthese autour des dates, calendriers, fetes, evenements historiques et reperes du jour.